白居易《池上二绝》（其一）： 
 

山僧对棋坐，局上竹阴清。映竹无人见，时闻下子声。 
此诗采用了“山僧”、“围棋”、“竹”等意象，营造出一种“禅”的意境。僧人想必不仅仅是在下围棋了，同时也是在参悟佛理。

张乔《咏棋子赠弈僧》： 
 

黑白谁能用入玄，千回生死体方圆。空门说得恒沙劫，应笑终年为一先。 
前两句以“入玄”探讨围棋，认为只有经历“千回生死”才能得围棋旨要，后两句则总结围棋赢棋之法，后世国手周懒予曾于杭州西湖应战十多位高手的车轮战，获得全胜，有人认为他能全胜的原因就是“持一先而不失”，力争主动。 
花蕊夫人的《宫词》： 
日高房里学围棋，等候官家未出时。未赌金钱争路数，专忧女伴怪来迟。 
 这首诗描写的是宫女围棋赌钱的情景。宫女趁官家尚未起床时，忙里偷闲到学围棋，并且以棋赌钱，沉迷于其中，不怕官家诏侍，却“专忧女伴怪来迟”。从中可以看到当时宫女是盛行下围棋的。 
 宋朝的宫词对宫女的围棋活动也多有描述， 
三月风光触处奇，禁宫通夜足娱嬉。踏青斗草皆余事，闲集朋侪静弈棋。 
新样梳妆巧画眉，窄衣纤体最相宜。一时趋向多情逸，小阁幽窗静弈棋。 
 苏轼自称“予素不解棋”，但他深爱围棋，也为围棋文学留下重要作品。他的《观棋》一诗特别著名： 
五老峰前，白鹤遗址。长松荫庭，风日清美。我时独游，不逢一士。谁欤棋者？户外屦二。不闻人声，时闻落子。纹枰坐对，谁究此味？空钩意钓，岂在鲂鲤。

     苏轼的棋艺并不高，他本人却非常喜爱围棋，在这首诗的序言中写道：“予亦偶坐竟日，不以为厌也。”与棋说他喜爱下棋，倒不如说他喜爱的是“棋声于古松流水之间”的意境，而他“胜固欣然，败亦可喜”的胜负观，影响了许多人，可以说是代表着我国围棋文人对胜负的看法。 
     苏轼与黄庭坚曾合写过一副对联：“松下围棋，棋子每随松子落；柳旁垂钓，柳丝常伴钓丝悬。”说明了苏轼把围棋看作是忘忧消虑、调节情绪、养性怡情的手段。 
明朝解缙的《观弈棋》一诗是一首进谏诗，据说明成祖爱好围棋，经常和几位大臣通宵达旦地下棋，有一次竟雅兴大发，半夜命人将解缙找来，要他作以《观弈棋》为题作诗，并要把围棋的所有别名都嵌在诗中，解缙本来就不满明成祖沉溺于下棋，而这次又被他从半夜叫醒，心理更觉不满，于是就写下这首诗， 
    鸡鸭乌鹭玉楸枰，君臣黑白竟输赢。烂柯岁月刀兵见，方圆世界泪皆凝。河洛千条待整治，吴图万里需修容。何必手谈国家事， 忘忧坐隐到天明。 
从诗中看来，解缙本身并不是反对围棋，只是反对明成祖因沉溺于围棋而忘却国家大事。在写了这首诗的几个月后，明成祖就把解缙贬职，后来，解缙在北京的狱中被杀。  (责任编辑：admin)