朱熹《游烂柯山》： 
 

局上闲争战，人间任是非。空教采樵客，烂柯不知归。 
在中国的诗、画、文中有不少以烂柯为题材的作品，如刘迥的《烂柯山四首》、戴名世的《游烂柯山记》，可以说，烂柯已成为一种文化现象而远远超出了围棋的范畴了。 
 

关于谢安弈棋退敌的事情，《晋书》上记载如下： 
 

     时苻坚强盛，疆场多虞，诸将败退相继。安遣弟石及兄子玄等应机征讨，所在克捷。拜卫将军、开府仪同三司，封建昌县公。坚后率众，号百万，次于淮肥，京师震恐。加安征讨大都督。玄入问计，安夷然无惧色，答曰：“已别有旨。”既而寂然。玄不敢复言，乃令张玄重请。安遂命驾出山墅，亲朋毕集，方与玄围棋赌别墅。安常棋劣于于玄，是日惧，便为敌手而又不胜。安顾谓其甥羊昙曰：“以墅乞汝。”安遂游涉，至夜乃还，指授将帅，各当其任。玄等既破坚，有驿书至，安方对客围棋，看书既竟，便摄放床上，了无喜色，棋如故。客问之，徐答云：“小儿辈遂已破贼。”既罢，还内，过户限，心喜甚，不觉屐齿之折，其矫情镇物如此。以总统功，进拜太保。 
谢安得知强敌将至时的镇静，得知前线大捷后强忍住内心的狂喜，棋局结束后表现出来的兴奋，以及战争中的赌棋等，都成为后世文人写作的题材。

元代诗人王恽有《谢太傅弈棋图》一诗： 
胜负心中自料明，又从堂上出奇兵，怡然一笑楸枰里，未碍东山是矫情。 
温庭筠在《谢公墅歌》一诗中言： 
朱雀航南绕香陌，谢郎东墅连春碧。鸠眠高柳日方融，绮榭飘摇紫庭客。文楸方罫花参差，心阵未成星满池。四座无喧梧竹静，金蝉玉柄具持颐。对局含情见千里，都城已得长蛇尾。江南王气系疏襟，未许苻坚过淮水。

孙元晏的《晋谢公赌墅》： 
 

发遣将军欲去时，略无情挠只贪棋。自从乞与羊昙后，赌墅功成更有谁。 
 谢安与谢玄的这一局棋，对局气氛之紧张、心理压力之巨大绝对是空前绝后， 这件事屡屡被后人提起，其中的魅力已经不能从单纯的围棋的角度来解释，“它还有一种渊源于深刻的民族文化背景，令人追慕怀想自我反思的厚重深沉的吸引力”，“而谢安在某种程度上，就成了行藏由已，具有大智大勇，临危不乱，运筹帷幄，决胜千里的儒将风度的理想化身。”  (责任编辑：admin)