郭凤海的《激扬勇士雄风》论中华民族的尚武精神，有些分析是很深刻的，特别是从出土竹简上的秦律看秦国的军事文化这一段写得相当精彩。但是，从整个中华民族的历史看，尚武文化从宋开始已被消磨殆尽，之后的史书常用“无事泰然，有事则慌”这句话来描写朝中君臣的苟安心态。“有事则慌”，是因为“无事泰然”。等到“国难思良将”时，往往是“思”也白“思”，因为“良将”平时已经被逆向淘汰了！剩下的多是一身铜臭的贪将，溜须拍马的佞将，唯唯诺诺的懦将，数典忘祖的叛将。所以，“国难思良将”的无奈不仅是军队的悲剧，更是国家、民族的悲剧，是重文抑武必然遭到的惩罚。我爱读史，每当读到一个朝代灭亡时，往往会满腔悲愤，但掩卷沉思，就会想起瑞士军事理论家约米尼的名言：“假使在一个国家里，那些牺牲生命、健康和财产去保卫祖国的勇士们，还不如那些包税者和交易所的生意人（亦译为大腹便便的商人）受到尊重，那么这个国家就一定是非常可悲的。”他还说，“一个政府，无论用什么借口轻视军队，总是要受到后人的谴责。”国防军棋

历史可以一页页翻过，但历史的文化病毒却会从棺材里爬出来。如不警惕，历史的悲剧不是不可能重演。

战争年代，我军之所以能所向无敌，不仅因为指挥有方、将士英勇，更因为有军民一致、军政一致的法宝。在根据地，党内文化、军事文化、社会文化是一致的。而在改革开放以后，国家变富了，文化多元了，在和平的温柔乡里，有的人左手搂着孔方兄，右手牵着石榴裙，在情天欲海中沉醉太平，哪管什么强国梦、强军梦？某些有点权力的人还屡屡做出让部队官兵寒心的事来。1988年“3·14”赤瓜礁海战，海军南海舰队官兵从外敌手中收复了赤瓜礁等礁凯旋时，没有人欢迎，没有媒体报道。这种文化现象让人想起北宋名臣尹洙尝曰：“状元登第，虽将兵数十万，恢复幽蓟，逐强虏于穷漠，凯歌劳还，献捷太庙，其荣亦不可及也。”

习主席指出：“实现中华民族伟大复兴，是中华民族近代以来最伟大的梦想。可以说，这个梦想是强国梦，对军队来说，也是强军梦。我们要实现中华民族伟大复兴，必须坚持富国和强军相统一，努力建设巩固国防和强大军队。”我们应该坚信，在习主席“富国和强军统一”的思想指导下，军队建设将会迎来一个最好时期，全面打造强军文化正当时也。

（《解放军报》2015年6月17日09版）