第十六计 欲擒故纵

【计名探源】 欲擒故纵中的“擒”和“纵”,是一对矛盾，军事上,“擒”，是目的，“纵”，是方法。古人有“穷寇莫追” 说法，实际上，不是不追，而是看怎样去追。把敌人 逼急了，它只得集中全力，拚命反扑。不如暂时放松一步，使敌人丧失 警惕，斗志松懈，然后再伺机而动，歼灭敌人。 诸葛亮七擒孟获，就是军事史上一个“欲擒故纵”的绝妙战例。 蜀汉建立 之后，定下北伐大计。当时西南夷酋长孟获率十万大军侵犯蜀国。诸葛亮为了解决北伐的后顾之忧，决定亲自率兵先平孟 获。蜀军主力到达泸水( 今金 沙江)附近，诱敌出战，事先在山谷中埋下伏兵，孟获被诱入伏击圈内，兵败被擒。 按说，擒 拿敌军主帅的目的已经达到，敌军一时也不会有很强战斗力了，乘胜追击，自可大破敌军。但是诸葛亮考虑到孟获在西南夷 中威望很高，影响很大，如 果让他心悦诚服，主动请降，就能使南方真正稳定。不然的话，南方夷各个部落仍不会停止侵 扰，后方难以安定。诸葛亮决定对孟获采取“攻心”战，断然释放孟获。 孟获表示下次定能击败你，诸葛亮笑而不答。孟获 回营，拖走所有船只，据守泸水南岸，阻止蜀军渡河。诸葛亮乘敌不备，从敌人不设防的下流偷渡过河，并袭击了孟获的粮 仓。孟获暴怒，要严惩将士，激起将士的反抗，于是相约投降，趁孟获不 备，将孟获绑赴蜀营。诸葛亮见孟获仍不服，再次 释放。以后孟获又施了许多计策，都被诸葛亮识破，四次被擒，四次被释放。最后一次，诸葛亮火烧孟获的藤甲兵， 第七次 生擒孟获。终于感动了孟获，他真诚地感谢诸葛亮七次不杀之恩，暂不再反。从此，蜀国西南安定，诸葛亮才得以举兵北伐。

【原文】逼则反兵；走则减势。紧随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。需，有孚，光。
　　【译文】逼迫敌人，他就会拼死反击；让他逃走，他的气势就减低了。所以要紧紧地跟随，不要太过逼迫，使他的气力劳累，削弱他的斗志，等敌人分散、变弱后，再一一擒拿，不必交战……
　　【按语】所谓纵者，非放之也，随之，而稍松之耳。「穷寇勿追」，亦即此意。盖不追者，非不随也，不迫之而已。武侯之七纵七擒，即纵而蹑之，故展转推进，至于不毛之地。武侯之七纵，其意在拓地，在借孟获以服诸蛮，非兵法也。若论战，则擒者不可复纵。
　　【译文】所谓「纵」，不是要放跑，而要跟随，只是不要太过逼迫。「穷寇勿追」，也是这个意思。不追，不是不跟随，只是不要逼迫。诸葛亮的七次抓获又七次放跑，马上跟随对方，一路辗转，到了没有人烟的地方。诸葛亮的七次放跑，目的在于拓展疆地，在于借助孟获使蛮人臣服，但不是兵法。如果是战争，绝不可使俘虏逃跑了。
　所谓的「欲速则不达」指的就是这么一种情况。虽然已经将敌人团团围住，但是由于诸如「置之死地而后生」之类的原因，说不定反而还会因为敌人拼命反击而遭遇意想不到的损失。因此不把敌人逼迫到承受压力的极限，而是让敌人看到一线逃生的希望，诱使敌人放弃抵抗转而全力逃跑，让敌人在逃跑过程之中自己慢慢消耗慢慢混乱，然后就是选择时机，把敌人慢慢解决掉了。