“莱芜”的真面目：嬴秦始源 伯益故里

    源于对“邑落荒芜”的不甘，近年来有识之士开始潜心研究“莱芜”。最终结果是“颠覆性”的，也是令人振奋的——— “嬴秦始源，伯益故里”，让山东莱芜人挺直了腰板；而“莱芜”地名的真实由来，又让生于斯、长于斯的人们充满了自信，平添了豪情———    国际军棋

    上世纪70年代初期，还在上小学三年级的时候，老师曾振振有词地告诉我们，当年曹操策马征战于此，看到眼前荒野茫茫，人烟稀少，便挥鞭长叹道：“一片莱芜！”从此这里就叫做“莱芜”了。当时，感觉老师厉害，见识了得。但随着阅历丰富，对莱芜的由来越发恍惚、纠结……“莱芜”之名历来众说纷纭，莫衷一是。柳明瑞先生通过旁征博引，勘误校注，悉心考证，终于揭开了其“神秘”面纱——— 由上古时代的两个重要部族——— 莱夷族与牟族演化而来。

    此前，“莱芜”之来源大致六种：一为荒芜说。按字意解释，莱俗称灰菜，芜是田野荒芜，意即荒凉的地方，所以叫莱芜。二为来无石说。莱城胜利路南端原有一太湖石，再是在莱城西南有一铁石(一说是陨石)。百姓见两石形状怪异，不知从何而来，认为是空中落下来的。按老子的“有生于无”的观点解释，此石来于“无”，因此名“来无石”，借以名县为莱芜。三为山名说。《左传》曰，与之无山及莱柞是也。应劭云，泰山莱芜鲁之莱柞邑，按此则莱芜之名合两山而言，旧志引莱民播流此谷者误。四为莱民播流此谷说。《水经注·淄水》：“引旧说云，齐灵公灭莱，莱民播流此谷，邑落荒芜，故曰莱芜。”此谷是指莱芜谷。五为麳麰说。《炎黄氏族文化考略》，“释来牟，小麦之种，相传自天而来，故呼曰来。是最早种植小麦的部族，自称莱族。大麦之种，其呼曰牟者，以原为牟族所播植，因以祖名大麦为麰。此两族后混处山左各地，今之莱芜，即来牟两族合名。”六为牟芜音转说。《山东古国考》载：“莱芜是因莱族与牟族杂居得名，古读牟为重唇音，声与芜相似，转写为芜。”

    其中，流传甚广、倾向性最强的是“莱民播流此谷”说。但实际上恰恰相反，是莱夷族先迁徙至胶东一带，后有胶东一带的部分莱夷族人氏返迁莱芜。

    1 汶水流域是莱夷族的发祥地———

    莱芜的“莱”字，最早源于莱夷族，而莱夷族则是上古时代兴起于我国东方的东夷族团之一，发祥地在汶水流域。不过，史书上曾有一些矛盾记载，有“莱夷族生活在胶东半岛”，也有“莱夷族在泰山以东”。柳明瑞先生研究认为，古代学者所说“莱夷族后来出现在胶东半岛，那是迁徙所致。历史上，族迁地名随，屡见不鲜”。因为大禹受舜举荐治水时，莱夷族尚在汶水流域，故其迁徙时间肯定在大禹建立夏朝之后，或更晚一些时日。国际军棋 (责任编辑：gjjqzjl)